當(dāng)迷弟李志遇上偶像羅大佑,會發(fā)生什么大事?
羅大佑,華語音樂教父,在80年代用震耳發(fā)聵的歌曲,喚醒當(dāng)時萎靡不振的風(fēng)氣,也開啟了華語樂壇一個全新的時代。
李志,民謠界的一股泥石流,擁有民間世俗幽默和半吊子藝術(shù)情懷,唱著城市里所有的孤獨(dú)和愛,一般人搶不到他的跨年演唱會門票。“羅大佑是我最尊敬的華語音樂家,在整個港臺音樂界,我認(rèn)為歌手分兩種,一種是羅大佑,一種不是羅大佑”。李志曾這樣表達(dá)對羅大佑的仰慕,逼粉們都知道。
而就在昨晚《大事發(fā)聲》的現(xiàn)場,迷弟李志作為羅大佑的特邀嘉賓登場,二人合作演唱了那首經(jīng)典的《之乎者也》。
眼睛睜一只
嘴巴呼一呼
耳朵遮一遮
皆大歡喜也
大家都知之
大家都在乎
袖手旁觀者
你我是也
64歲的羅大佑,40歲的李志,兩個歷盡滄桑的男人站到一起,之于他們,之于我們,都必定是難忘的一刻。《之乎者也》出自羅大佑發(fā)行的首張創(chuàng)作專輯,他歌曲中的憤怒與擔(dān)憂,言他人不敢言,鏗鏘有力又一陣見血。
誠如他在專輯的介紹里寫道:“這一趟音樂的路,走得好辛苦。在東方與西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、嚴(yán)肅與通俗間,我?guī)缀跏且宦返沧裁鬟^來的。因為前面沒有足跡可尋?!?
這是一張具有劃時代意義的專輯,甚至臺灣流行音樂可以以此張專輯作為前后的分水嶺。
三十多年過去了,羅大佑唱起《之乎者也》,把我們帶回到他最初的音樂起點(diǎn),這一次,他不再是孤身一人。
光陰消退了記憶,故事改變了你我,音樂市場被時代重新規(guī)劃,但羅大佑三個字,始終飽含著那份深情。這已不是李志第一次唱起羅大佑的歌,早年他便在巴黎個人彈唱會上慷慨激昂地翻唱過《鹿港小鎮(zhèn)》。
臺北不是我的家
我的家鄉(xiāng)沒有霓虹燈
鹿港的街道鹿港的漁村
媽祖廟里燒香的人們
臺北不是我的家
我的家鄉(xiāng)沒有霓虹燈
鹿港的清晨鹿港的黃昏
徘徊在文明里的人們
辛辣批判的歌詞,強(qiáng)烈呼喊的強(qiáng)調(diào),無論對于第一次聽的人,還是聽過多次的,都不失為一種震撼。
李志的演繹總是簡單粗暴,不惜破嗓的嘶吼,卻總能出乎意料觸發(fā)共鳴,直抨人心。
鹿港小鎮(zhèn)
羅大佑 - 超級星光PK寶典2
2015年夏天,在臺北一場演出中,不走安可路線的他,喊了表演結(jié)束后,拿起吉他唱了羅大佑的《耶穌的另一個名字》。
平凡有另一個名字
叫做你也叫做我
我們都在白天犯罪
就象夜晚的懺悔
如此我才真正明白
星期天的教堂為誰開
上帝住的天堂門外
平凡的的魔鬼在等待
阿門
這首《耶穌的另一個名字》實在算不上羅大佑的名曲,它收錄于1984年羅大佑發(fā)表的專輯《家》。
這首歌并不是一首基督教的圣歌,而是一首對人性的反思。關(guān)于羅大佑的信仰,他自己說:“我是基督徒,但是我覺得人不要把自己設(shè)定在只屬于某一個神上面?!?
耶穌的另一個名字
羅大佑 - 家
在前兩張專輯受到大量針對自己作品的各種爭議和批判后,羅大佑這張專輯轉(zhuǎn)變了風(fēng)格,做了一張溫情內(nèi)斂的唱片,令當(dāng)時的聽眾很不習(xí)慣。
這張專輯后,羅大佑退出樂壇,離開臺灣遠(yuǎn)走美國,從此黑色羅大佑成為歷史,直到1988年在香港重出江湖。
網(wǎng)絡(luò)上曾有一個視頻,一個非洲小伙和他的母親在二十年前得到一盤磁帶,其中有首中文歌是他母親的最愛。后來母親去世,小伙問了許多人,卻沒有一個人知道歌曲的名字。
二十年后,他開車載了一對臺灣情侶,突然在廣播中聽見熟悉的旋律,小伙問:“你們知道這首歌叫什么名字嗎?”那對情侶說:“《戀曲1990》,羅大佑的?!毙』镒右贿吅叱?,一邊濕潤了眼眶。
戀曲1990
羅大佑 - 似曾相識 Ⅰ
經(jīng)典之所以為經(jīng)典,是因為它穿越時光,依然能激蕩心靈,惹人潸然淚下。
羅大佑的思辨和深情,李志的真誠和粗獷,都深深種在屬于他們的旋律中,無論過去多少年,好的音樂就像一種哲學(xué),任何時候聽都不會過期。
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